17:1 마른 빵 한 조각을 먹으며 화목한 것이, 연일 잔치를 하면서 싸우는 집보다 낫다.
17:1 마른 빵 한 조각을 먹으며, 화목하게 지내는 것이, b) 진수성찬을 가득히 차린 집에서 다투며 사는 것보다 낫다. (b. 또는 제사음식을)
17:1 [분별이 없는 아이는] 산해진미 차려 놓고 서로 미워하느니, 밥 한 그릇이라도 나눠 먹으며 서로 아끼는 것이 훨씬 더 낫다.

17:2 슬기로운 종은 주인의 부끄러운 아들을 다스리며 그 아들의 형제들과 더불어 유업을 나눌 것이다.
17:2 슬기로운 종은 부끄러운 일을 하는 주인집 아들을 다스리고, 그집 자녀들과 함께 유산을 나누어 받는다.
17:2 지혜로운 종은 주인집 난봉꾼 아들을 잘 다스려 그 아들들과 함께 유산을 물려받는다.

17:3 도가니가 은을, 용광로가 금을 녹이듯이 여호와께서는 사람의 마음을 연단하신다.
17:3 도가니는 은을, 화덕은 금을 단련하지만, 주께서는 사람의 마음을 단련하신다.
17:3 도가니가 은을 풀무가 금을 뜨거운 불로 녹여 내듯, 여호와께서는 사람을 담금질하신다.

17:4 악을 행하는 사람은 악한 말에 솔깃하고 거짓말쟁이는 중상 모략에 귀를 기울인다.
17:4 악을 행하는 사람은 사악한 말에 솔깃하고, 거짓말을 하는 사람은 중상하는 말에 귀를 기울인다.
17:4 못된 짓만 꾸미려 드는 자들은 남 거꾸러뜨리자는 말에 귀가 번쩍 띄고, 거짓말을 하지 않으면 직성이 풀리지 않는 자는 남 해치우자는 말에 귀가 솔깃해진다.

17:5 가난한 자를 비웃는 자는 그를 지으신 이를 비방하는 자이며, 남의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면치 못할 것이다.
17:5 가난한 사람을 조롱하는 것은 그를 지으신 분을 모욕하는 것이다. 남의 재앙을 기뻐하는 사람은 형벌을 면하지 못한다.
17:5 가난하게 사는 사람을 우습게 여기는 자는 그를 지으신 분을 욕되게 하는 자이다. 남 잘못되어 고통스러워 하는 것 보고 즐거워하는 자는 천벌을 면하지 못하리라.

17:6 손자들은 노인의 면류관이며, 어버이는 자식들의 영광이다.
17:6 손자는 노인의 면류관이요, 어버이는 자식의 영광이다.
17:6 많은 자손들을 둔 노인들 그 어찌 자랑스럽고 흐뭇하지 않으랴 ! 부모 모시고 사는 자식들 그 어찌 영광스럽지 않으랴 !

17:7 유창한 말이 어리석은 자에게 어울리지 않는 것처럼 귀인이 거짓말하는 것은 더욱 어울리지 않는다.
17:7 c) 거만한 말이 마련한 사람에게는 안 어울린다. 하물며 거짓말이 통치자에게 어울리겠느냐 ? (c. 또는 유창한 말이)
17:7 멍청한 사람하는 말을 사리에 맞다고 따를 사람이 있을까 ? 고매한 인격을 갖춘 사람이 하는 말을 거짓이라고 여길 사람이 있을까 ?

17:8 뇌물은 그 임자가 보기에는 보석 같은즉 어디를 향하든지 형통하게 한다.
17:8 뇌물을 쓰는 사람의 눈에는 뇌물이 요술방망이처럼 보인다. 어디에 쓰든 안 되는 일이 없다.
17:8 뇌물 갖다 바치는데 안되는 일이 있으랴 !

17:9 허물을 덮는 것은 사랑을 구하는 것이나 허물을 계속 말하면 친구도 갈라놓는다.
17:9 허물을 덮어 주면 사랑을 받고, 허물을 거듭 말하면 친구를 갈라놓는다.
17:9 남의 허물을 덮어 주면 사람을 얻고, 거듭거듭 허물을 들추어 내면 친한 벗도 등을 돌린다.

17:10 명철한 자에게는 한마디의 꾸지람이 우둔한 자를 백 번 때리는 것보다 더 깊이 박힌다.
17:10 미련한 사람을 백 번 매질하는 것보다 슬기로운 사람을 한 번 징계하는 것이 더 효과가 있다.
17:10 멍청한 이를 백 대 때리는 것보다 지각있는 이를 한번 꾸짖는 것이 더 깊이 그 가슴에 새겨진다.

17:11 악인은 반역만 일삼으니, 마침내 그에게 잔인한 사신이 파견될 것이다.
17:11 반역만을 꾀하는 악한 사람은 마침내 잔인한 사신의 방문을 받는다.
17:11 반기를 들어 못된 짓이나 꾸미는 반역자들에게는 마침내 사형선고가 코 앞에 내려지리라.

17:12 어리석은 짓을 행하는 우둔한 자를 만나는 것보다 차라리 새끼 빼앗긴 암곰을 만나라.
17:12 어리석은 일을 하는 미련한 사람을 만나느니, 차라리 새끼 빼앗긴 암콤을 만나라.
17:12 미련하여 어리석은 일만 저지르는 사람을 만나느니, 차라리 새끼를 빼앗겨 독이 오른 암콤을 만나는 것이 더 낫지 않겠느냐 ?

17:13 선을 악으로 갚는 자의 집에는 재앙이 떠나지 않을 것이다.
17:13 악으로 선을 갚으면, 그의 집에서 재앙이 떠나지 않는다.
17:13 선을 악으로 갚는 자는 그 집안에 불행이 끊이지 않으리라.

17:14 다툼의 시작은 물이 새는 것과 같으니, 싸움이 벌어지기 전에 시비를 그쳐라.
17:14 다툼의 시작은 둑에서 물이 새어 나오는 것과 같으니, 싸움은 일어나기 전에 그만두어라.
17:14 둑에 물이 새기 시작하면 나중에는 큰물이 나서 막을 수 없다. 처음엔 사소한 일로 서로 다투다가도 나중엔 걷잡을 수없이 일이 커질 수 있으니, 처음부터 다툴 생각은 아예 하지도 말아라.

17:15 악인을 의롭다 하거나 의인을 악하다고 하는 것은 둘 다 여호와께서 미워하신다.
17:15 악인을 의롭다고 하거나, 의인을 악하다고 하는 것은, 둘 다 주께서 싫어하신다.
17:15 남 짓누르고 착취하는 못된 자에게 아무런 죄가 없다고 판결을 내리거나, 바르게만 살아가려 몸부림 치는 이를 못된 음모 꾸민다고 몰아세우며 억울한 판결을 내리는 일은, 여호와께서 신물나도록 역겨워하신다.

17:16 우둔한 자는 지혜를 살 마음이 없으니, 그의 손에 가진 돈이 무슨 소용이 있는가?
17:16 미련한 사람의 손에 돈이 있은들, 배울 마음이 없으니 어찌 지혜를 얻겠느냐 ?
17:16 속에서는 텅텅 빈소리만 요란하면서도 있는 돈 다가지고 지혜를 사려 들다니 이 어찌 해괴한 일이 아닌가 ?

17:17 친구는 사랑이 한결같고, 형제는 위급할 때를 위하여 난 것이다.
17:17 사랑이 언제나 끊어지지 않는 것이 친구이고, 고난을 함께 나누도록 태어난 것이 혈육이다.
17:17 어떤 상황에서도 사랑이 도타운 이가 동무가 아닌가 ? 갑자기 어려운 일 당하여 곤경에 빠졌을 때 옆에서 구해 주려고 태어난 것이 동기간 아닌가 ?

17:18 지각이 없는 사람은 담보를 제공해 주고 그 이웃 앞에서 보증을 선다.
17:18 지각이 없는 사람은 이웃의 손을 잡고, 그 이웃 앞에서 빚 보증을 선다.
17:18 앞뒤를 가릴 줄도 모르는 어리석은 사람은 남의 보증을 손쉽게 잘도 서준다.

17:19 다툼을 좋아하는 자는 죄를 사랑하는 자이며, 자기 문을 높이는 자는 패망을 불러들인다.
17:19 벌받기를 좋아하는 사람은 싸우기를 좋아한다. 패가망신을 원하는 사람은 집을 치장하기를 좋아한다.
17:19 남과 싸우기를 좋아하는 사람은 죄짓는 일이나 좋아하는 자요, 남을 딛고 높은 자리에 앉으려는 사람은 스스로 파멸을 불러들이는 자이다.

17:20 마음이 비뚤어진 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠진다.
17:20 마음이 비뚤어진 사람은 복을 얻지 못하고, 거짓말만 하는 혀를 가진 사람은 재앙에 빠진다.
17:20 비뚤어진 마음으로 복을 받는다는 것은 하늘의 별따기와 같은 일이니, 혀를 놀려 거짓말만 하는 자에게는 액운만이 덮치리라.

17:21 우둔한 자식을 둔 부모에게는 근심이 있고, 미련한 자의 아버지는 기쁨을 누리지 못한다.
17:21 미련한 자식을 둔 부모는 걱정이 그칠 새가 없고, 어리석은 자식을 둔 부모는 기쁨이 없다.
17:21 어리석은 자식을 둔 아비는 근심 걱정만 태산같으니, 무슨 낙으로 세상을 살아가랴 ?

17:22 마음의 즐거움은 좋은 약이 되지만, 심령의 근심은 뼈를 마르게 한다.
17:22 즐거운 마음은 병을 낫게 하지만, 근심하는 마음은 뼈를 마르게 한다.
17:22 마음이 즐거우면 보약을 먹는 것같이 몸에 좋으나, 마음에 근심이 가득하면 속뼈 마디마디가 마른다.

17:23 악인은 사람의 품에서 나온 뇌물을 받고 재판을 굽게 한다.
17:23 악인은 가슴에 안겨 준 뇌물을 먹고서, 재판을 그르친다.
17:23 못된 것들은 뇌물만 받으면 불의를 정의라고 판결한다.

17:24 지혜는 명철한 자 앞에 있으나, 어리석은 자의 눈은 땅 끝에 있다.
17:24 슬기로운 사람의 눈은 지혜를 가까이에서 찾지만, 미련한 사람은 눈을 땅 끝에 둔다.
17:24 슬기로움은 똑똑한 사람의 바로 앞에 있는데도 어리석은 자는 눈을 멀리 땅끝에 둔다.

17:25 우둔한 자식은 그 아버지의 근심이 되고 그 어머니의 고통이 된다.
17:25 미련한 자식은 아버지의 근심이고, 어머니의 고통이다.
17:25 어리석은 자식은 아비의 속을 썩이고 어미의 마음을 상하게 한다.

17:26 의인을 벌하는 것이나 정직하다고 귀인을 때리는 것은 잘못이다.
17:26 의로운 사람을 벌주는 것은 옳은 일이 아니다. 존귀한 사람을 정직하다고 하여 때리는 것도 바른일이 아니다.
17:26 바르게 사는 이에게 벌을 내리는 것은 온당치 않으며, 고결하게 사는 이를 억누르는 것은 올바르지 않다.

17:27 지식이 있는 자는 말을 아끼고, 총명한 자는 침착한 성품을 갖는다.
17:27 아는 것이 많은 사람은 말을 삼가고, 슬기로운 사람은 정신이 냉철하다.
17:27 깨달음을 아는 사람은 말을 적게 하며, 분별력이 있는 사람은 마음이 어질다.

17:28 어리석은 자일지라도 침묵하면 지혜로운 자로 여겨지고 입술을 다물고 있으면 슬기로워 보인다.
17:28 어리석은 사람도 조용하면 지혜로워 보이고, 입술을 다물고 있으면 슬기로워 보인다.
17:28 미련한 자라도 말수가 적으면 슬기롭고 지각 있게 보인다.