Eccl 5:1 לא תבהל על מימרך {ו}לשבשא ית מילי פמך ולבך לא יוחי לאפקא ממלל בעידן דאת מצלי קדם ייי ארום ייי שליט על כל עלמא ויתיב על כורסי יקרא בשמי מרומא ואנת יתיב על ארעא בגין כן יהוון מילי פמך קלילן׃
Eccl 5:2 ארום הי כמא די יתי חילמא על הרהורי ליבא בסגיעות גוונין אף כדין קל שטיא בסגיעות פתגמין בטילין׃
Eccl 5:3 בעידן די תידר נדרא קדם ייי לא תאחר לשלמותיה ארום בגין כן לא רעוא דייי בטיפשיא מן בגלל דמעכבין נדריהון ואנת ית דתינדר אשלם׃
Eccl 5:4 טב לך דלא תנדר מן דתינדר ולא תשלם׃
Eccl 5:5 לא תנבל ית מימר פמך למגרם דין גיהנם עילי בשרך וביום דינא רבא לא תיכול למימר קדם מלאכא אכזראה דרדי בך ארום שלותא היא למא דין יתקוף רוגזא דייי על קל מילך דאיתאמר בגנותא ויחבל ית עובדי ידך׃
Eccl 5:6 ארום בסגיעות חלמין דנביאי שיקרא וחבלין דבעלי חרשין ומילין סגיעין דרשיעיא לא תהימין ארום ית חכימיא תהא משמש ומנהון תתבע אולפנא ומן קדם ייי הוי דחיל׃
Eccl 5:7 אין אנסות מסכינא וגזילא ודין וצדקתא תחמי בקרתא לא תתמה בליבבך אכדין רעותא דייי על כל איליין ארום אלהא אדיר על שמי מרומא נטיר עובדי בני נשא בין טב לביש ומן קדמוי משתלחין גוברין גיוותנין ותקיפין למרדי ברשיעיא ולמהוי מתמנן רבנין עילויהון׃
Eccl 5:8 ומותר שבח פולחנות ארעא על כולא היא ^ד^בעידן דמרדין בני מלכותא מלכא מתיהב בפציחין מן קומיהון אין לית ליה עיבור למיכל ההוא מלכא לגבר פלח בארעא מתעביד עבד ומשתעובד
Eccl 5:9 גבר תגר די ירחם למקני כספא ומרי פרגמטיא לא ישבעו למצבר כסף ומאן די ירחם למכנש ממון יתיר לית ליה שבחא לעלמא דאתי אין לא יעבד מיניה צדקתא בדיל דלית ליה אגר עלל למיכול אוף דין הבלו׃
Eccl 5:10 כד סגיעא טיבותא בעלמא סגיען אוף בני נשא די יכלונה ומא הנאה אית למרהא די יצברינה אין לא יעביד מינה טיבותא בגין די יחמי לעלמא דאתי יהבית אגרהא בעינוי׃
Eccl 5:11 בסימא דמיכת גברא דפלח למרי עלמא ואית ליה נייחא על בית קבורתיה אין זעירות שנין ייהי או אין סגיעות בתר דפלח למרי עלמא בעלמא הדין לעלמא דאתי אגר עובדי ידוי יחסין וחכמת אוריתא דייי לגבר עתיר בחוכמתא הי כמא דמעסק בה בעלמא הדין ואישתדל באולפנא כדין תנוח עלוי על בית קבורתיה ולא תשבקיניה בלחודוי הי כמא דלא שבקת איתתא לגברא בלחודוי לדמכא׃
Eccl 5:12 אית בישותא מרעיתא חמית בעלמא הדין תחות שימשא ולית בה אסו גבר די יכנוש עותרא ולא יעבד מיניה מידעם טב לסוף יומיא ההוא עותרא נטיר ליה לאבאשא ליה לעלמא דאתי׃
Eccl 5:13 וההוא עותרא די ישבק לבריה בתר מותיה יהובד על די קנא בגוון ביש ולא יתקיים ביד בריה די יוליד ולא אישתאר ליה בידיה מדעם׃
Eccl 5:14 הי כמא דנפק ממעי דאימיה ערטאל בלא זכו ובלא מדעם טב כדין יתוב למיזל לבית קבורתיה חסיר מן זכוותא הי כמא די אתא בעלמא הדין ומידעם אגר טב לא יקבל בטורחיה לסוברא עימיה לעלמא דהוא אזיל למהוי לזכו בידיה׃
Eccl 5:15 ואוף דין בישותא מרעיתא ולית לה אסו דכל קבל דאתא לעלמא הדין חסיר מן זכוותא כדין ייזיל לעלמא ההוא ומא מותר הוה ליה די טרח לקיבלת רוחא׃
Eccl 5:16 אוף כל יומוי בחשוכא שרי בדיל די לחמוי בלחודוי טעם ובנסיס סגי חאזי ובמרעין ורגוז הוו חיוי׃
Eccl 5:17 והא דחזית אנא ^ד^טב הוא לבני נשא דשפיר להון למעבד בעלמא הדין דיאכלון וישתון מן טרחותהון בדיל דלא לאושטא ידא באניסא וחטוף ולמימר פתגמי אוריתא ולמיחן עניי ניכסא מן בגלל די יחמון טבתא בכל טורחותהון די טרחו בעלמא הדין תחות שימשא מניין יומי חיוי דגבר דיהב ליה ייי במזליה ארום הוא חולקיה ולית אוחרן בר מיניה׃
Eccl 5:18 אוף כל אנש די יהב ליה ייי עותר ונכסין ואשלטיה ייי למיכל מיניה בעלמא הדין ולמעבד מיניה צדקתא ולקבלא ית אגר חולקיה שלים לעלמא דאתי ולמבדח בטורחיה עם צדיקיא הא דא מתנא דאיתיהיבת ליה במזליה ומן קדם ייי הוא׃
Eccl 5:19 ארום לא יומין סגיעין חיי אנש די ידכר ית יומי חיוי כמא מנהון עתידין למהוי טבין וכמא מנהין עתידין למהוי בישין מטול דלא איתמסרו לבני נשא ארום מן קדם ייי איתגזר עלוי כמא יומין יסתגף וכמא יומין ייחי בחדוות ליביה׃
Eccl 5:20