13:1 지혜로운 아들은 아버지의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 듣지 않는다.
13:1 지혜로운 아들은 아버지의 가르침을 듣지만, 거만한 사람은 꾸지람을 듣지 않는다.
13:1 [슬기와 한동아리가 되면] 슬기로운 자식은 아비의 꾸지람을 들으나, 쓸모없는 자식은 아무리 나무라도 귀만 막을 뿐.
13:2 사람은 입의 열매로 좋은 것을 먹지만, 궤사한 자는 폭행만 당한다.
13:2 선한 사람은 열매 맺는 말을 하여 좋은 것을 넉넉하게 얻지만, 반역자는 폭행을 당할 뿐이다.
13:2 말 한마디로 천냥 빚도 갚을 수 있으나, 남 등쳐 먹는 자 한다는 소리마다 '숨통 조여, 짓눌러, 고문해'
13:3 자기 입을 지키는 자는 생명을 보존하나 입술을 함부로 떠벌리는 자는 망한다.
13:3 말을 조심하는 사람은 자신의 생명을 보존하지만, 입을 함부로 여는 사람은 자신을 파멸시킨다.
13:3 제 입을 잘 지키는 이는 목숨을 보존하나, 함부로 떠드는 자는 황천길로 떨어진다.
13:4 게으른 자는 원하는 것이 있어도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족하게 된다.
13:4 게으른 사람은 아무리 바라는 것이 있어도 얻지 못하지만, 부지런한 사람의 마음은 바라는 것을 넉넉하게 얻는다.
13:4 게으른 사람은 아무리 얻고자 하나 손에 들어오는 것이 하나도 없지만, 손놀 틈 없이 일하는 이는 바라는 것은 무엇이든 손에 들어오리라.
13:5 의인은 거짓말을 싫어하나 악인은 수치와 모욕을 자초한다.
13:5 의인은 거짓말하기를 싫어하지만, 악인은 염치도 없이 수치스러운 일을 한다.
13:5 올바르게 사는 이는 거짓을 증오하고 못된 짓만 일삼는 자는 그 하는 짓이 극악하여 수치도 모른다.
13:6 의는 행위가 온전한 자를 지켜 주나 죄는 악한 자를 패망케 한다.
13:6 흠 없이 사는 사람의 의는 그의 길을 지켜 주지만, 죄인의 악은 그를 망하게 한다.
13:6 정의를 이루려고 몸부림 치는 이를 그 누가 못됐다고 탓하랴 ! 못된 짓만 일삼는 것들은 스스로한 짓을 고스란히 되받으리라.
13:7 부유한 체하나 아무것도 없는 자가 있는가 하면, 가난한 체하여도 재물이 많은 자가 있다.
13:7 부자인 체하나, 아무것도 없는 사람이 있는가 하면, 가난한 체하나 많은 재물을 가진 사람이 있다.
13:7 돈이 많은 체 하여도 빈털터리가 있는가 하면, 날마다 돈이 없어 못살겠다 하면서도 돈이 많은 부자가 있더라.
13:8 부자는 재물로 자기 목숨을 속량하기도 하지만, 가난한 자는 협박을 받는 일이 없다.
13:8 부유한 사람은 재물로 자기 목숨을 속하기도 하지만, 가난한 사람은 협박을 받을 일이 없다.
13:8 재물로 사람의 목숨까지도 건질 수 있으나 아무 것도 가진 것 없는 가난뱅이라 해서 그 누가 탓하랴 !
13:9 의인의 빛은 밝게 빛나지만, 악인의 등불은 꺼진다.
13:9 의인의 빛은 밝게 빛나지만, 악인의 등불은 꺼져 버린다.
13:9 바르게 사는 이가 치켜든 횃불은 환하게 빛나나, 못된 짓만 일삼는 자들이 들고 있는 등불은 꺼지고야 만다.
13:10 교만은 다툼만 초래하나 충고를 듣는 사람에게는 지혜가 있다.
13:10 교만에서는 다툼만 일어난 뿐이다. 지혜 있는 사람은 충고를 받아들인다.
13:10 남의 말 듣기 싫어하여 몸이 뻣뻣한 자는 다툼만 일으키나, 슬기로운 사람은 그 누구의 말이라도 귀담아 듣는다.
13:11 부정으로 얻은 재물은 점점 감소하나 손으로 모은 것은 점점 증가한다.
13:11 쉽게 얻은 재산은 줄어드나, 손수 모은 재산은 늘어난다.
13:11 투기하여 순식간에 얻은 재산은 없어지는 줄 모르게 줄어들지만, 한푼 두푼 모은 재산은 나날이 늘어간다.
13:12 소망이 늦어지면 마음이 상하지만, 성취된 소원은 생명나무이다.
13:12 소망이 이루어지지 않으면 마음이 병들지만, 소원이 이루어지면 생명나무를 얻는다.
13:12 간절히 바라던 것이 물거품처럼 사라지면 사람의 기가 꺾이지만, 간절히 바라던 것이 이루어지면 그 기쁨을 어찌 말로 다하랴.
13:13 말씀을 멸시하는 자는 자신에게 파멸을 가져오고, 계명을 두려워하는 자는 보상을 받는다.
13:13 말씀을 멸시하는 사람은 스스로 망하지만, 계명을 두려워하는 사람은 상을 받는다.
13:13 말씀을 우습게 여기는 자는 망할 것이나, 계명을 어려워하는 사람은 아무런 걱정이 없으리라.
13:14 지혜로운 자의 법은 생명의 샘이며 사망의 올무에서 건져 준다.
13:14 지혜 있는 사람의 가르침은 생명의 샘이니, 죽음의 그물에서 벗어나게 한다.
13:14 슬기로운 사람이 이르는 말은 사람을 살리는 샘물과 같아 죽음의 길에서 벗어나게 하리라.
13:15 선한 지혜는 은혜를 베푸나 궤사한 자의 길은 험난하다.
13:15 선한 지혜는 은혜를 베푸나, 배신자의 길은 a) 스스로 멸망하는 길이다. (a. 또는 험하다)
13:15 선을 이루려 애쓰는 이는 뭇사람들이 마음에 들어하지만, 남 속이고 등쳐 먹는 자들은 황천길로 떨어지리라.
13:16 사려 깊은 자는 잘 알고 행하나 우둔한 자는 자기의 어리석음을 드러낸다.
13:16 영리한 사람은 잘 알고 행동하지만, 미련한 사람은 어리석음만을 드러낸다.
13:16 지각 있는 사람은 움직이기 전에 생각을 깊이 하지만, 미련하기 짝이 없는 사람은 자기가 어리석은 만큼 성급히 움직인다.
13:17 악한 전령은 재앙에 빠져도, 충직한 사신은 양약이 된다.
13:17 못된 전령은 사람을 재앙에 빠지게 하지만, 충직한 사신은 재앙을 물리치는 일을 한다.
13:17 못된 심부름꾼은 일을 그르쳐도 믿음직한 심부름꾼은 안되는 일도 성사시킨다.
13:18 훈계를 무시하는 자에게는 가난과 수치가 있으나 책망을 들을 줄 아는 자는 존경을 받는다.
13:18 훈계를 저버리면 가난과 수치가 닥치지만, 꾸지람을 받아들이면 존경을 받는다.
13:18 꾸지람 듣기를 죽기보다도 싫어하는 자에게 돌아갈 몫은 가난과 부끄러움 뿐이나, 다른 이가 나무라는 말에 귀를 기울이는 사람은 존중을 받는다.
13:19 소원이 성취되면 마음이 즐거우나 우둔한 자들은 악에서 떠나기를 싫어한다.
13:19 소원이 이루어지면 마음이 즐겁지만, 미련한 사람은 악에서 떠나기를 싫어한다.
13:19 그토록 바라던 일이 이루어지면 그 마음 기쁘기 한량이 없다. 어리석은 자는 못된 짓 하지 않고는 직성이 풀리지 않는다.
13:20 지혜로운 자들과 함께 걸으면 지혜롭게 되나 우둔한 자들과 사귀면 해를 받는다.
13:20 지혜로운 사람과 함께 다니면 지혜를 얻지만, 미련한 사람과 사귀면 해를 입는다.
13:20 슬기로운 이와 함께 길을 떠나면 지혜를 얻고 어리석은 자의 벗이 되면 못된 짓을 배운다.
13:21 재앙은 죄인을 따라다니고, 좋은 보상은 의인을 따른다.
13:21 죄인에게는 재앙이 따르지만, 의인에게는 좋은 보상이 따른다.
13:21 액운이란 바르지 못한 자들에게만 따라다니는 것, 행운은 바르게 살아가는 이들에게만 따라다닌다.
13:22 선한 사람은 자자손손에게 유산을 남겨도 죄인의 재산은 의인에게 주려고 쌓인다.
13:22 선한 사람의 유산은 자손 대대로 이어지지만, 죄인의 재산은 의인에게 주려고 쌓은 것이다.
13:22 착한 사람의 유산은 자손대대로 이어 가지만, 못된 짓을 하여 모아 놓은 불의한 재산은 바르게 사는 이들에게 돌아가는 법이다.
13:23 가난한 자가 경작함으로 많은 소출을 낼 수 있으나, 불의로 인하여 그것을 잃을 수 있다.
13:23 가난한 사람이 경작한 밭에서는 많은 소출이 날 수도 있으나, 불의가 판을 치면 그에게 돌아갈 몫이 없다.
13:23 가난한 이들이 경작하는 땅에서는 거두어 들일 것이 많이 있지만, 불의가 판을 치면 남아나는 것 하나 없다.
13:24 매를 아끼는 사람은 자식을 미워하는 자요, 자식을 사랑하는 사람은 징계를 게을리하지 않는다.
13:24 매를 아끼는 것은 자식을 사랑하지 않는 것이다. 자식을 사랑하는 사람은 훈계를 게을리하지 않는다.
13:24 매를 들어 자식을 때리지 못하는 사람은 자식 사랑이 무엇인지 알지 못하는 사람이다. 자식이 귀여울수록 꾸지람도 자주 해야 한다.
13:25 의인은 마음이 족하도록 먹으나 악인은 배를 주린다.
13:25 의인은 배불리 먹지만, 악인은 배를 주린다.
13:25 올바로 사는 이는 배불리 먹어도, 못된 짓 일삼는 자들은 굶주릴 것이다.
13:1 지혜로운 아들은 아버지의 가르침을 듣지만, 거만한 사람은 꾸지람을 듣지 않는다.
13:1 [슬기와 한동아리가 되면] 슬기로운 자식은 아비의 꾸지람을 들으나, 쓸모없는 자식은 아무리 나무라도 귀만 막을 뿐.
13:2 사람은 입의 열매로 좋은 것을 먹지만, 궤사한 자는 폭행만 당한다.
13:2 선한 사람은 열매 맺는 말을 하여 좋은 것을 넉넉하게 얻지만, 반역자는 폭행을 당할 뿐이다.
13:2 말 한마디로 천냥 빚도 갚을 수 있으나, 남 등쳐 먹는 자 한다는 소리마다 '숨통 조여, 짓눌러, 고문해'
13:3 자기 입을 지키는 자는 생명을 보존하나 입술을 함부로 떠벌리는 자는 망한다.
13:3 말을 조심하는 사람은 자신의 생명을 보존하지만, 입을 함부로 여는 사람은 자신을 파멸시킨다.
13:3 제 입을 잘 지키는 이는 목숨을 보존하나, 함부로 떠드는 자는 황천길로 떨어진다.
13:4 게으른 자는 원하는 것이 있어도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족하게 된다.
13:4 게으른 사람은 아무리 바라는 것이 있어도 얻지 못하지만, 부지런한 사람의 마음은 바라는 것을 넉넉하게 얻는다.
13:4 게으른 사람은 아무리 얻고자 하나 손에 들어오는 것이 하나도 없지만, 손놀 틈 없이 일하는 이는 바라는 것은 무엇이든 손에 들어오리라.
13:5 의인은 거짓말을 싫어하나 악인은 수치와 모욕을 자초한다.
13:5 의인은 거짓말하기를 싫어하지만, 악인은 염치도 없이 수치스러운 일을 한다.
13:5 올바르게 사는 이는 거짓을 증오하고 못된 짓만 일삼는 자는 그 하는 짓이 극악하여 수치도 모른다.
13:6 의는 행위가 온전한 자를 지켜 주나 죄는 악한 자를 패망케 한다.
13:6 흠 없이 사는 사람의 의는 그의 길을 지켜 주지만, 죄인의 악은 그를 망하게 한다.
13:6 정의를 이루려고 몸부림 치는 이를 그 누가 못됐다고 탓하랴 ! 못된 짓만 일삼는 것들은 스스로한 짓을 고스란히 되받으리라.
13:7 부유한 체하나 아무것도 없는 자가 있는가 하면, 가난한 체하여도 재물이 많은 자가 있다.
13:7 부자인 체하나, 아무것도 없는 사람이 있는가 하면, 가난한 체하나 많은 재물을 가진 사람이 있다.
13:7 돈이 많은 체 하여도 빈털터리가 있는가 하면, 날마다 돈이 없어 못살겠다 하면서도 돈이 많은 부자가 있더라.
13:8 부자는 재물로 자기 목숨을 속량하기도 하지만, 가난한 자는 협박을 받는 일이 없다.
13:8 부유한 사람은 재물로 자기 목숨을 속하기도 하지만, 가난한 사람은 협박을 받을 일이 없다.
13:8 재물로 사람의 목숨까지도 건질 수 있으나 아무 것도 가진 것 없는 가난뱅이라 해서 그 누가 탓하랴 !
13:9 의인의 빛은 밝게 빛나지만, 악인의 등불은 꺼진다.
13:9 의인의 빛은 밝게 빛나지만, 악인의 등불은 꺼져 버린다.
13:9 바르게 사는 이가 치켜든 횃불은 환하게 빛나나, 못된 짓만 일삼는 자들이 들고 있는 등불은 꺼지고야 만다.
13:10 교만은 다툼만 초래하나 충고를 듣는 사람에게는 지혜가 있다.
13:10 교만에서는 다툼만 일어난 뿐이다. 지혜 있는 사람은 충고를 받아들인다.
13:10 남의 말 듣기 싫어하여 몸이 뻣뻣한 자는 다툼만 일으키나, 슬기로운 사람은 그 누구의 말이라도 귀담아 듣는다.
13:11 부정으로 얻은 재물은 점점 감소하나 손으로 모은 것은 점점 증가한다.
13:11 쉽게 얻은 재산은 줄어드나, 손수 모은 재산은 늘어난다.
13:11 투기하여 순식간에 얻은 재산은 없어지는 줄 모르게 줄어들지만, 한푼 두푼 모은 재산은 나날이 늘어간다.
13:12 소망이 늦어지면 마음이 상하지만, 성취된 소원은 생명나무이다.
13:12 소망이 이루어지지 않으면 마음이 병들지만, 소원이 이루어지면 생명나무를 얻는다.
13:12 간절히 바라던 것이 물거품처럼 사라지면 사람의 기가 꺾이지만, 간절히 바라던 것이 이루어지면 그 기쁨을 어찌 말로 다하랴.
13:13 말씀을 멸시하는 자는 자신에게 파멸을 가져오고, 계명을 두려워하는 자는 보상을 받는다.
13:13 말씀을 멸시하는 사람은 스스로 망하지만, 계명을 두려워하는 사람은 상을 받는다.
13:13 말씀을 우습게 여기는 자는 망할 것이나, 계명을 어려워하는 사람은 아무런 걱정이 없으리라.
13:14 지혜로운 자의 법은 생명의 샘이며 사망의 올무에서 건져 준다.
13:14 지혜 있는 사람의 가르침은 생명의 샘이니, 죽음의 그물에서 벗어나게 한다.
13:14 슬기로운 사람이 이르는 말은 사람을 살리는 샘물과 같아 죽음의 길에서 벗어나게 하리라.
13:15 선한 지혜는 은혜를 베푸나 궤사한 자의 길은 험난하다.
13:15 선한 지혜는 은혜를 베푸나, 배신자의 길은 a) 스스로 멸망하는 길이다. (a. 또는 험하다)
13:15 선을 이루려 애쓰는 이는 뭇사람들이 마음에 들어하지만, 남 속이고 등쳐 먹는 자들은 황천길로 떨어지리라.
13:16 사려 깊은 자는 잘 알고 행하나 우둔한 자는 자기의 어리석음을 드러낸다.
13:16 영리한 사람은 잘 알고 행동하지만, 미련한 사람은 어리석음만을 드러낸다.
13:16 지각 있는 사람은 움직이기 전에 생각을 깊이 하지만, 미련하기 짝이 없는 사람은 자기가 어리석은 만큼 성급히 움직인다.
13:17 악한 전령은 재앙에 빠져도, 충직한 사신은 양약이 된다.
13:17 못된 전령은 사람을 재앙에 빠지게 하지만, 충직한 사신은 재앙을 물리치는 일을 한다.
13:17 못된 심부름꾼은 일을 그르쳐도 믿음직한 심부름꾼은 안되는 일도 성사시킨다.
13:18 훈계를 무시하는 자에게는 가난과 수치가 있으나 책망을 들을 줄 아는 자는 존경을 받는다.
13:18 훈계를 저버리면 가난과 수치가 닥치지만, 꾸지람을 받아들이면 존경을 받는다.
13:18 꾸지람 듣기를 죽기보다도 싫어하는 자에게 돌아갈 몫은 가난과 부끄러움 뿐이나, 다른 이가 나무라는 말에 귀를 기울이는 사람은 존중을 받는다.
13:19 소원이 성취되면 마음이 즐거우나 우둔한 자들은 악에서 떠나기를 싫어한다.
13:19 소원이 이루어지면 마음이 즐겁지만, 미련한 사람은 악에서 떠나기를 싫어한다.
13:19 그토록 바라던 일이 이루어지면 그 마음 기쁘기 한량이 없다. 어리석은 자는 못된 짓 하지 않고는 직성이 풀리지 않는다.
13:20 지혜로운 자들과 함께 걸으면 지혜롭게 되나 우둔한 자들과 사귀면 해를 받는다.
13:20 지혜로운 사람과 함께 다니면 지혜를 얻지만, 미련한 사람과 사귀면 해를 입는다.
13:20 슬기로운 이와 함께 길을 떠나면 지혜를 얻고 어리석은 자의 벗이 되면 못된 짓을 배운다.
13:21 재앙은 죄인을 따라다니고, 좋은 보상은 의인을 따른다.
13:21 죄인에게는 재앙이 따르지만, 의인에게는 좋은 보상이 따른다.
13:21 액운이란 바르지 못한 자들에게만 따라다니는 것, 행운은 바르게 살아가는 이들에게만 따라다닌다.
13:22 선한 사람은 자자손손에게 유산을 남겨도 죄인의 재산은 의인에게 주려고 쌓인다.
13:22 선한 사람의 유산은 자손 대대로 이어지지만, 죄인의 재산은 의인에게 주려고 쌓은 것이다.
13:22 착한 사람의 유산은 자손대대로 이어 가지만, 못된 짓을 하여 모아 놓은 불의한 재산은 바르게 사는 이들에게 돌아가는 법이다.
13:23 가난한 자가 경작함으로 많은 소출을 낼 수 있으나, 불의로 인하여 그것을 잃을 수 있다.
13:23 가난한 사람이 경작한 밭에서는 많은 소출이 날 수도 있으나, 불의가 판을 치면 그에게 돌아갈 몫이 없다.
13:23 가난한 이들이 경작하는 땅에서는 거두어 들일 것이 많이 있지만, 불의가 판을 치면 남아나는 것 하나 없다.
13:24 매를 아끼는 사람은 자식을 미워하는 자요, 자식을 사랑하는 사람은 징계를 게을리하지 않는다.
13:24 매를 아끼는 것은 자식을 사랑하지 않는 것이다. 자식을 사랑하는 사람은 훈계를 게을리하지 않는다.
13:24 매를 들어 자식을 때리지 못하는 사람은 자식 사랑이 무엇인지 알지 못하는 사람이다. 자식이 귀여울수록 꾸지람도 자주 해야 한다.
13:25 의인은 마음이 족하도록 먹으나 악인은 배를 주린다.
13:25 의인은 배불리 먹지만, 악인은 배를 주린다.
13:25 올바로 사는 이는 배불리 먹어도, 못된 짓 일삼는 자들은 굶주릴 것이다.
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