5:1 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.
5:1 <부정한 사람의 처리> 주께서 모세에게 말씀하셨다.
5:1 [부정한 사람] 여호와께서 모세에게 이르셨다.

5:2 "이스라엘 자손에게 명령하여 모든 나병 환자와 모든 유출병자와 시체 때문에 부정한 모든 자들을 진영 밖으로 내보내라.
5:2 너는 이스라엘 자손에게 a) 악성 피부병 환자와 고름을 흘리는 사람과 주검에 닿아 부정을 탄 사람을 모두 진에서 내보내야 한다고 지시하여라. (a. 전통적으로 나병으로 알려져 왔으나 히브리어로는 여러가지 악성 피부병을 뜻함)
5:2 '너는 문둥병 환자와 몸에서 고름이나 피가 흘러 나오는 사람과 시체에 몸이 닿아 부정 탄 사람을 진영에서 쫓아내라고 이스라엘 백성에게 명령하여라.

5:3 남자나 여자나 모두 내보내되, 진영 바깥으로 내보내어 내가 그들 가운데 머무는 그 진영을 부정하지 않게 하여라."
5:3 남자나 여자나 가릴 것 없이 똑같이 진 바깥으로 내보내어, 내가 머물고 있는 진을 더럽히지 않도록 하여라."
5:3 이들은 남녀를 가리지 말고 진영 밖으로 쫓아내 진영을 더럽히는 일이 없도록 하여라. 내가 이 진영에서 너희와 함께 살고 있기 때문이다.'

5:4 이스라엘 자손이 이같이 하여 그들을 진영 바깥으로 내보냈으니, 여호와께서 모세에게 말씀하신 그대로 이스라엘 자손이 시행하였다.
5:4 이스라엘 자손은, 그 말씀대로 그런 사람을 진 바깥으로 내보냈다. 이스라엘 자손은 주께서 모세에게 말씀하신 대로 하였다.
5:4 이스라엘 백성은 여호와께서 모세에게 지시하신 대로 부정한 사람들을 진영에서 모두 몰아내었다.

5:5 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.
5:5 <잘못에 대한 보상> 주께서 모세에게 말씀하셨다.
5:5 [잘못에 대한 배상] 여호와께서 또 모세에게 이르셨다.

5:6 "이스라엘 자손에게 말하여라. 남자나 여자가 사람들에게 짓는 죄 중에 하나라도 저질러서 여호와를 거역하고 그 사람에게 죄가 있다면,
5:6 "너는 이스라엘 자손에게 일러라. 남자나 여자를 가릴 것 없이 남에게 어떤 잘못이든지 저질러서 그 일로 주를 배신하였을 때에, 그런 사람은 자기의 잘못을 깨닫는 대로,
5:6 '이스라엘 백성에게 일러두어라. 남자든 여자든 여호와의 뜻을 거슬러 다른 사람에게 잘못한 일이 있는 자는

5:7 그들은 자신의 죄를 고백하고 자기 죄값을 온전히 갚고, 거기에 오분의 일을 더하여 피해를 입은 그 사람에게 주어야 하나,
5:7 자기가 저지른 잘못을 고백하고, 피해자에게 본래의 값에다가 오분의 일을 더 얹어서 갚아야 한다.
5:7 반드시 잘못을 자백해야 한다. 뿐만 아니라 손해를 입힌 일에 대하여 충분히 배상을 해야 한다. 그 손해액에 5분의 1을 더 얹어 본주인에게 돌려주어라.

5:8 만일 배상을 받을 친족이 그에게 없다면, 그가 죄를 속할 속죄의 숫양에 더하여 그 배상금을 여호와께 돌려 제사장에게 주어야 한다.
5:8 그 피해자에게 대신 보상을 받을 근친이 없으면, 그 배상액은 죄를 속량하려고 바치는 속죄양과 함께 주께로 돌아가, 제사장의 몫이 된다.
5:8 그런데 그 주인이 죽었거나 배상을 대신 받을 가까운 친척이 없거든 그 배상물을 여호와께 바쳐야 한다. 이것은 제사장의 몫이 된다. 이 경우에는 잘못을 저지른 사람의 죄를 깨끗게 하기 위한 숫양 한 마리를 함께 가져가야 한다.

5:9 이스라엘 자손이 제사장에게 가지고 나오는 모든 거룩한 예물은 그의 것이 될 것이니,
5:9 또한 이스라엘 자손이 바치는 거룩한 제물 가운데서 흔들어서 바치는 것도 모두 제사장의 몫이 된다.
5:9 이스라엘 백성이 여호와께 드리는 특별 봉헌물은 모두 그것을 받는 제사장의 차지가 된다.

5:10 사람이 가져온 거룩한 예물은 자기 것이며 사람이 제사장에게 주는 것은 무엇이든지 제사장의 것이 될 것이다."
5:10 각자가 가지고 온 거룩한 제물은 가져 온 그 사람의 것이다. 그러나 그가 일단 그것을 어떤 제사장에게 주었으면, 그것은 제사장의 것이 된다."
5:10 이렇게 각 사람이 특별히 구별하여 바치는 제물은 무엇이든지 제사장의 몫이 된다.'

5:11 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.
5:11 <아내의 간통을 밝히는 절차> 주께서 모세에게 말씀하셨다.
5:11 [간통에 대하여] 여호와께서 모세에게 이르셨다.

5:12 "이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 일러라. 만일 어떤 사람의 아내가 탈선하여 남편에게 죄를 지어,
5:12 "이스라엘 자손에게 말하여라. 네가 그들에게 전할 말은 이렇다. 어떤 남편이든지, 아내가 잘못을 저질러 남편을 배반하여,
5:12 '이스라엘 백성에게 이같이 일러두어라. 어느 남자든 자기 아내가 아내로서의 행실을 바르게 하지 않고 남편을 속여

5:13 어떤 남자가 그 여자와 동침하였으나, 그 여자 남편의 눈에 숨겨져 드러나지 않았고, 그 여자가 부정하지만 증인이 없으며, 그 여자가 현장에서 잡히지도 않았다고 하자.
5:13 남편 몰래 다른 남자와 동침하였는데, 아내가 그 사실을 숨기고 있고, 그 여인이 강요받음 없이 스스로 몸을 더럽혔는데도 증인마저 없고, 현장에서 붙들리지도 않았을 경우에,
5:13 외간 남자와 잠자리를 같이하였는데도 그 일이 남편이나 다른 사람의 눈에 띄지 않았고 또한 그 정사의 현장에서 다른 사람에게 잡히지 않았을 경우에

5:14 그에게 의심하는 마음이 생겨 자기 아내가 더럽혀졌다고 그 여자를 의심하거나 혹은 아내가 더럽혀지지 않았는데도 의심하는 마음이 생겨 아내를 의심하게 되었다면,
5:14 남편이, 자기 아내가 몸을 더럽혔으므로 화가 나서 아내를 의심하게 되거나, 또는 아내가 전혀 몸을 더럽히지 않았는데도, 다만 남편이 의처증에 걸려 아내에게 미운 감정이 생기면,
5:14 그 증거는 없으나 아내가 그랬을 것이라고 남편이 의심하든지 또 아내가 그런 일을 실제로 하지 않았는데 아내를 의심할 때에는

5:15 그 사람이 자기 아내를 제사장에게 데려가서 보릿가루 한 에바의 십분의 일을 그 여자의 예물로 드리되, 그 위에 기름을 붓거나 향을 두지 말아야 한다. 이것이 의심의 곡식 제물이며, 죄악을 생각하게 하는 것이다.
5:15 그 남편은 아내를 제사장에게 데리고 가서 아내의 몫으로 보릿가루 십분의 일 에바를 제물로 바쳐야 한다. 그 제물에는 기름을 붓거나 향을 얹을 필요가 없다. 그것은 미움때문에 바치는 곡식제물이며, 잘못을 상기하여 기억하게 하는 곡식제물이기 때문이다.
5:15 아내를 데리고 제사장에게 가거라. 이때 보릿가루 약 2.2리터를 예물로 가져가거라. 이 예물에는 기름을 붓거나 향을 얹어서는 안 된다. 이 예물은 남편의 의심 때문에 사실을 밝히려고 드리는 예물인 까닭이다.

5:16 제사장은 그 여자를 가까이 오게 하여 여호와 앞에 서게 하고,
5:16 제사장은 그 여인을 앞으로 나오게 하여 주님 앞에 세운다.
5:16 제사장은 그 여인을 가까이 오게 하여 제단 앞에 세워라.

5:17 거룩한 물을 질그릇에 담은 후에 성막 바닥에 있는 흙을 가져다가 그 물에 넣은 후,
5:17 제사장은 거룩한 물을 오지 그릇에 한 그릇 떠다가, 성막 바닥의 흙을 긁어서 그 물에 탄다.
5:17 그런 다음에는 질그릇을 가져다가 그 안에 거룩한 물을 붓고 성막 바닥에 있는 먼지를 긁어 모아서 탄 다음

5:18 그 여자를 여호와 앞에 세우고, 그 여자의 머리를 풀게 한 후, 기억의 곡식 제물, 곧 의심의 곡식 제물을 그 여자의 두 손에 두어라. 그리고 제사장은 저주를 가져오는 쓴 물을 손에 들고서,
5:18 제사장은 그 여인을 주 앞에 서게 한 다음, 그 여인의 머리채를 풀게 하고, 기억하게 하는 곡식제물, 곧 미움때문에 바치는 곡식제물을 그 여인에게 주어서 들고 있게 하고, 제사장 자신은 쓴 물, 곧 저주를 내리는 물을 자기 손에 들고서,
5:18 제단 앞에 서 있는 여인의 머리를 풀게 하고 손에는 남편의 의심 때문에 바치는 예물을 들고 있게 하여라. 제사장은 저주를 불러일으키는 쓰디쓴 물이 담겨 있는 질그릇을 들고 서서

5:19 그 여자로 맹세하게 하고, 그 여자에게 말하기를 '네가 어떤 남자와도 동침하지 않았고, 네 남편을 두고 탈선하여 더럽히지 않았다면 저주를 가져오는 이 쓴 물로부터 해를 받지 않을 것이다.
5:19 여인에게 다음과 같이 말하면서 맹세를 시킨다. 어떤 남자와도 동침한 일이 없고, 지금의 남편과 결혼한 이래 그를 배반하여 몸을 더럽힌 일이 없으며, 저주를 내리는 이 쓴 물이 내게 아무런 해가 되지 않을 것이다.
5:19 그 여인에게 다음과 같이 말하여라. '네가 외간 남자와 잠자리를 같이한 적이 있느냐 ? 남편이 있는데도 불구하고 네 몸을 더럽힌 적이 있느냐 ? 만일 그런 일이 없다면 저주를 불러일으키는 이 쓰디쓴 물이 너를 해롭게 하지 않을 것이다.

5:20 그러나 만일 네 남편을 두고 네가 탈선하여 몸을 더럽혀서 네 남편이 아닌 다른 남자가 너와 동침했다면,
5:20 그러나 네가 남편과 함께 사는 동안 그를 배반하여 네 몸을 더럽혔으면, 곧 네 남편이 아닌 다른 남자와 동침한 일이 있으면,
5:20 네가 남편을 버젓이 두고도 외간 남자와 잠자리를 같이한 적이 있느냐 ? 그렇게 해서 몸을 더럽힌 적이 있느냐 ?'

5:21 (제사장이 그 여자에게 저주의 맹세를 하게 하고 그 여자에게 말하여라.) 여호와께서 너의 넓적다리가 썩고 네 배가 부어오르게 하시어, 너를 네 백성 중에 저주와 맹셋거리가 되게 할 것이며,
5:21 (이 때에 제사장은 그 여인에게, 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 한다.) 주께서는 네 a) 허벅지를 마르게 하고 네 배가 부어 오르게 하는 저주를 내려, 네 겨레 가운데서 너를 본보기로 삼으실 것이다. (a. 성기를 말함)
5:21 그런 다음 제사장은 그 여인에게 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 하고 이렇게 말하여라. '만일 네가 외간 남자와 잠자리를 같이하여 몸을 더럽혔다면 여호와께서 너를 네 백성 중에서 저주받은 자의 본보기로 삼으실 것이다. 이 쓰디쓴 물이 네 오장육부에 들어가면 여호와께서 네 배를 퉁퉁 부풀어오르게 하실 것이며 네 하체도 말라 비틀어지게 하실 것이다.

5:22 저주를 가져오는 이 물이 너의 내장으로 들어가서 배를 붓게 하고 넓적다리가 썩게 할 것이다.' 하면, 그 여자는 '아멘, 아멘.' 이라 말해야 한다.
5:22 저주를 불러일으키는 이 물이 네 몸 속으로 들어가서, 네 배를 부어 오르게 하고, 네 허벅지를 마르게 할 것이다. 이렇게 제사장이 맹세를 시키면, 그 여인은 아멘, 아멘 !하고 응답하여야 한다.
5:22 다시 한 번 말하지만 이 쓰디쓴 물이 네 오장육부에 들어가면 네 배가 퉁퉁 부풀어오르게 될 것이며, 또한 네 하체가 말라 비틀어질 것이다.' 그 여인은 '좋습니다. 좋습니다' 하고 대답해야 한다.

5:23 제사장은 이 저주들을 책에 기록한 뒤, 그 글자를 쓴 물에 씻고,
5:23 그러면 제사장은 위에서 한 저주의 말을 글로 써서, 그 쓴 물에 담가 씻는다.
5:23 제사장은 그 저주의 내용을 두루마리에 써서 그 쓰디쓴 물에 씻어라.

5:24 그 여자에게 저주를 가져오는 그 쓴 물을 마시게 하여라. 저주를 가져오는 그 물이 그 여자 안에 들어가서 쓰게 될 것이다.
5:24 (이 쓴 물은 저주를 불러일으키는 물로서, 제사장이 그 여인에게 마시게 하는 물이다. 저주를 불러일으키는 그 물이 그 여인의 몸 속으로 들어가면, 그 여인은 쓰라린 고통을 겪게 된다.)
5:24 그리고 저주를 불러일으키는 물을 그 여인에게 마시게 하여라. 그 물이 그 여인의 뱃속으로 들어가 그를 고통스럽게 할 것이다.

5:25 그리고 제사장은 그 여자의 손에서 의심의 곡식 제물을 가져와 여호와 앞에서 그 곡식 제물을 흔들고, 그것을 단으로 가져가서,
5:25 제사장은 그 여인의 손에서 미움 때문에 바치는 그 곡식제물을 받아서, 주 앞에서 흔들고, 제단으로 가져간다.
5:25 그런데 그 물을 여인에게 마시게 하기 전에 우선 제사장은 그 여인이 들고 서 있는 예물을 건네 받아 제단 앞으로 나아가서 여호와께 흔들어 바쳐라.

5:26 그 곡식 제물 중에서 기념으로 한 움큼을 가져와 단에서 태우고, 그 후에 그 여자에게 그 물을 마시게 하여라.
5:26 제사장은 그 곡식제물에서 정성의 표시로 한 움큼만 집어 내어 제단에서 불사른다. 이 일이 끝나면, 마지막으로 제사장은, 그 준비된 물을 여인에게 주어 마시게 한다.
5:26 그리고 예물을 바친다는 상징적인 표시로 한움큼을 움켜 내어 제단 위에서 태워라. 그렇게 한 다음 여인에게 그 물을 마시게 하여라.

5:27 그 여자에게 그 물을 마시게 했을 때, 만일 그 여자가 부정을 저질러 자기 남편에게 죄를 지었다면, 저주를 가져오는 그 물이 그 여자 속에 들어가서 쓰게 되어, 그 여자의 배가 붓고 넓적다리가 썩을 것이며, 그 여자는 자기 백성 가운데 저줏거리가 될 것이나,
5:27 제사장이 여인에게 물을 주어 마시게 했을 때에, 그 여인이 자기 남편을 배반하고 제 몸을 더럽힌 일이 있다면, 저주를 불러일으키는 그 물이 그 여인의 몸에 들어가면서, 여인은 쓰라린 고통과 함께 배가 부어 오르고, 허벅지가 마른다. 그러면 그 여인은 겨레 가운데서 저주받은 자가 된다.
5:27 만일 그 여인이 정말 남편을 두고도 외간 남자와 잠자리를 같이하여 몸을 더럽혔다면 마신 그 물이 그의 오장육부 속으로 들어가 배를 부풀어오르게 할 것이며, 또한 하체를 말라 비틀어지게 할 것이다. 그 여인은 이렇게 백성 가운데에서 저주받은 자의 본보기가 될 것이다.

5:28 만일 그 여자가 더럽혀지지 않고 깨끗하다면, 아무런 해도 받지 않을 것이며, 자식을 잉태할 것이다.
5:28 그러나 그 여인이 제 몸을 더럽힌 일이 없이 깨끗하면, 아무런 해도 없고, 임신에도 지장이 없다.
5:28 그러나 만일 그 여인이 잘못한 일이 없다면 어떤 해도 받지 않을 것이며, 자식을 낳을 수도 있을 것이다.

5:29 이것이 의심의 법이니, 여자가 자기의 남편을 두고 탈선하여 부정을 저지르거나,
5:29 이것은 여인이 남편을 두고도, 그를 배신하여 제 몸을 더럽혀, 남편에게서 미움을 받을 때에 하는 의식이다.
5:29 이 법은 남편을 버젓이 두고도 아내가 외간 남자와 잠자리를 같이하여 몸을 더럽혔을 경우와

5:30 남편이 의심의 마음이 생겨서 자기 아내를 의심하면, 여호와 앞에 그 여자를 서게 한 뒤 제사장이 이 모든 법에 따라 그 여자에게 시행하여라.
5:30 때로는 남편이 공연히 의처증이 생겨 자기 아내를 미워하는 경우에도, 여인은 주님 앞에 서야 하고, 제사장은 이 의식을 그 여인에게 행하여야 한다.
5:30 아내가 남편에게 의심받을 만한 행동을 하였을 때 적용되는 법이다. 남편이 아내를 제단 앞에 데리고 가면 제사장은 이 법대로 그 여인을 다루어야 한다.

5:31 남편은 죄가 없으며 여자는 자기의 죄를 담당할 것이다."
5:31 남편이 아내에게 이렇게 하여도 남편에게는 잘못이 없다. 그러나 아내에게 죄가 있으면 아내는 그 책임을 져야 한다."
5:31 남편에게는 아무런 죄가 없는데 아내에게는 죄가 있다면 그녀는 그 죄의 대가를 받아야 한다'